MIALET ET SON HISTOIRE
Mialet, jusqu'en 1685, a du être un lieu sans complication historique particulière :
- enceinte préhistorique sur les collines environnantes (Sauque Ronde +451m),
- poste fortifié en bordure d'une bretelle de Chemin Regordane reliant Nîmes à Gergovie (route des Arvernes),
- dans une charte de Philippe le Bel est cité le Sieur "Huge de Melete".
Deux compoix des années 1598 et 1647 donnent des informations très intéressantes sur la vie de la citée à cette époque.
- Sont recensés : 18 cadreurs, 18 tisserands, 4 meuniers (à plein temps), 1 boulanger, 1 tailleur, plusieurs chapeliers, muletiers, cabaretiers, maçons et un notaire à certaines périodes.
- Les cultures sont variées, de nombreuses terrasses (bancels ou faïsses) témoignent d'un activité importante, oliviers, châtaigniers et début du murier.
- Une dixaine de moulins (à huile et à grain) et plusieurs fours à chaux sont en exploitation.
- La population, de l'ordre de 2000 habitants, est répartie sur les huit hameaux, Mialet, Paussan, Luziers, le Mas soubeyran regroupent 60% de celle-ci.
Mialet adopte la religion réformée ; en 1560, premier synode provincial aux Aigladines et en 1613, levée d'impots pour agrandir le temple.
Malgré la paix d'Alais en 1629, la tension monte entre le pouvoir central et les protestants. Louis XIV révoque l'Edit de Nantes (1685) ; Mialet entre dans une période difficile. Les mesures draconniennes prises par le pouvoir pour ramener les protestants dans le giron de l'église catholique, font que ceux-ci se soulèvent et prennent les armes... Ils deviennent les Camisards, et avec une troupe d'un millier de combattants, paysans et artisans, tiennent tête à un armée de 30 000 hommes. Ce fut une guerre sans pitié. En mars 1703, 670 habitants de Mialet, dont 180 enfants, sont déportés en Roussillon. La démolition des maisons n'étant pas assez rapide, le Roi autorise le "brûlement des Cévennes".
En 1704 cessation de combats après négociation entre chef camisards et représentants du Roi ; la religion reste sous haute surveillance...mais fidèle à la religion réformée.
En 1709, hiver d'une extrème rigueur, tous les oliviers sont détruits.
L'Edit "de tolérance" en 1787, accorde un état civil aux protestants, ils retrouvent leurs droits civiques en décembre 1789 et leur temple en 1837. Entre temps ils célébrent leur culte dans l'église St André.
Deux filatures et un fabrique de lacets ont été installées en bordure du Gardon pour filet et utiliser de la soie. Elles cessèrent leurs activités entre 1900 et 1930.
L'élevage du vers à soie s'arrêta dans les années
cinquante. Les charbonnières, nombreuses pendant le dernière guerre, ne fumèrent plus lorsque les capricieux gazogènes furent abandonnés. Les moulins de la bonté et de Trabuc s'arrêtèrent dans les mêmes années. Les châtaigneraies séculaires furent décimées par une maladie dans les années soixante.
(Extrait des Circuits de Promenade rélisé par l'association "Les amis de la vallée du Gardon deMialet")
